ĐÔI RẮN THẦN TỪ BIỂN VÀO

Bao đời nay, bạn dân xóm Kim tô (xã Ân Nghĩa, huyện Hoài Ân, tỉnh Bình Định) tin rằng cây thị cổ thụ bên dòng Kim Sơn vô cùng linh thiêng. Chúng ta còn mang đến rằng, chính vì đại mộc này tồn tại cả ngàn năm là nhờ có “bề trên” bao bọc...

Bạn đang xem: Đôi rắn thần từ biển vào


Đại cổ thụ trời kị nước kị?

*

Theo ông Phó Lề (SN 1937, ngụ xã Nghĩa Trí, buôn bản Kim Sơn) thì, từ xa xưa, gò đặc ở cuối xã vốn là một trong những vạt rừng. Ở đó có 3 cây cổ thụ mọc cạnh nhau là cây bàng, cây gạo với cây thị. Cây thị là cổ thụ bự tuổi nhất và to cấp mấy lần nhị cây còn lại, đường kính to đến 3 fan ôm không hết. Năm 1968, đế quốc Mỹ rải độc hại hóa học khiến những cánh rừng vị trí đây đa số chết trụi. Bố gốc cổ thụ nằm sát nhau mà lại điều lạ là chỉ cây bàng với cây gạo chết, còn cây thị vẫn xanh xuất sắc bình thường. Dân làng mong tính, với form size to to thì tới nay cây thị vẫn có cả ngàn năm tuổi.

quái dị hơn, cây thị đứng trên lô cao, thân cao vút, lan bóng kín đáo một vùng khu đất nhưng chưa hề một lượt bị “trời đánh”. Trong lúc đó, những cây cổ thụ bao quanh thấp nhỏ hơn nhưng cứ bị tiêu diệt dần chết mòn vị bị sét đánh. Từ từ qua năm tháng, cây thị biến hóa đại thụ đứng sừng sững một mình giữa vùng. Thấy điều lạ tuy thế chẳng thể phân tích và lý giải được nguyên nhân, các cụ cho rằng cây thị vẫn nghìn tuổi vươn lên là “thần mộc”, được thần thánh che chở nên trời cũng đề nghị tránh né. Chính vì thế nên cho dù không tâm sự nhưng bạn dân bất cứ ai ai cũng không dám mạo phạm cây thiêng.

Dân xóm còn truyền rằng, lô Quánh nằm sát dòng sông Kim đánh vốn thường bị người quen biết lụt nhưng nơi đây lại chưa bao giờ bị ngập. Trong lúc đó, phần nhiều vùng dân cư cách đây vài trăm mét thì các năm gồm lũ lớn lại ngập trong biển nước. “Những năm nước bè đảng dòng Kim Sơn dưng cao, dân làng công ty chúng tôi đều bị chìm. Tuy thế vùng đất bao phủ gốc cây thị lại không hề bị hải dương nước xâm lấn, hệt như nước kị gốc thị vậy. Mọi khi nước lớn, bà con trong làng lại dắt trâu bò lợn kê và gia tài lên trú dưới gốc thị”, ông Lề nói lại.

Để bộc lộ lòng tôn kính, cụ công cụ bà xưa kia vẫn dựng lên một cái miếu cạnh cội cây thị để thờ cúng, hương lửa tiền nhân, thổ thần. Năm 1965, kháng chiến chống mỹ ác liệt, miếu bị bom đạn tàn phá. Mãi đến năm 1994, dân thôn Nghĩa Trí bắt đầu cùng nhau quyên góp chi phí xây đề xuất hai miếu bái cạnh cội thị. Miếu lớn dùng để làm thờ thánh thần và các bậc chi phí nhân có công khai phá vùng đất. Còn miếu nhỏ bên cạnh cần sử dụng làm khu vực hương sương cho đều cô hồn, âm linh phiêu bạt trong vùng, hotline là miếu cô hồn.

Ông Lề đề cập về cây thị cổ thụ

Đôi rắn canh phòng thần mộc

Chẳng những vĩnh cửu qua năm tháng, cây thị cổ thụ ở xóm Nghĩa Trí còn nối liền với những mẩu chuyện li kì. Dân làng mang lại biết, cứ thỉnh thoảng bọn họ lại nhận thấy từ bên trên trời cao, những quả mong lửa màu xanh, sáng sủa chói, vụt thẳng xuống ngọn cây. Sự lạ không chỉ diễn ra một lần cơ mà cứ thỉnh phảng phất lặp lại. Chẳng những người dân dân xã mà không ít người dân ở cách đây vài cây số cũng nhìn thấy việc này. Sau các lần “quả mong lửa” xuất hiện, họ tò mò đến xem thì trên cây thị chẳng tất cả dấu vệt như bị cháy xém chẳng hạn.

thần thoại cổ xưa còn kể, dưới gốc cây thị từ bỏ xa xưa bao gồm một đôi rắn hổ chúakhổng lồ sinh sống. Cặp rắn ấy đen mun từ đầu tới đuôi với dài mang lại hơn 5 thước. “Rắn ông, rắn bà” lựa chọn hốc cây làm hang ở với quấn quýt nhau mãi ko rời. Thấy song rắn sống quanh quẩn bên gốc cây mà lại không khi nào quấy nhiễu con người nên tín đồ dân nhận định rằng đó là “rắn thần” canh phòng chốn linh thiêng. Cụ công cụ bà cao niên thường xuyên căn dặn con cháu phải kiêng cữ, không được thất kính với “vợ chồng rắn”.

Xem thêm: Ỷ Thiên Đồ Lông Ký 1994 Mã Cảnh Đào, Y Thien Do Long Ky 1994

Sau trong thời điểm tản cư, dịp dân xã về lại thì cặp rắn ấy chả biết đã đi phương nào ko rõ. Dẫu vậy, mẩu truyện về “rắn ông rắn bà” vẫn được dân xóm truyền tai nhau như 1 sự tích mỗi một khi nhắc mang đến gốc thị cuối làng. Có fan còn kể rằng, từ thời điểm cách đây vài năm, vào trong 1 đêm ngày rằm tháng 3 trên cánh đồng làng, lúa bị té ngã rạp theo một con đường dài đến hàng cây số. Dấu tích rộng bởi hai gang tay hệt như có trang bị gì đi ngang qua. Điều kì lạ, đường vết đó lại hướng vào nơi tất cả gốc thị cổ thụ. Thấy vệt lạ nắm ngang cánh đồng giống như rắn bò, fan làng đồn rằng đó là “rắn ông rắn bà” về dự lễ Thanh Minh.

khoanh vùng gò Quánh nằm cạnh sát dòng Kim đánh còn có rất nhiều người uổng mạng vì sông nước. Vào đó, tất cả một chuyện nhức lòng xẩy ra cách đây 2 năm mà dân làng vẫn còn ám ảnh. Vào cuối năm 2012, trên khúc sông bên cạnh đó có 5 em học viên nam lớp 9 chết đuối. Bạn ta đồn rằng, sau đó gia đình đã làm cho lễ ước hồn, rước vong không hề ít lần tuy vậy không vẫn đang còn kết quả. Lý do là oan hồn của 5 học sinh đen đủi không mong muốn về nhà cơ mà chỉ mong muốn ở bên cạnh đó để chơi cùng cả nhà ?.

Chỉ là sản phẩm của trí tưởng tượng

Qua tìm kiếm hiểu, cây thị buôn bản Nghĩa Trí đã bao gồm từ rất lâu đời. Nhiều cao quý khẳng định rằng từ đời ông cố của họ đã tất cả cây thị. Quan sát cho thấy, cây thị có 2 lần bán kính đến 5 người trưởng thành ôm mới xuể. Tán cây vươn ra tứ phía, che phủ cả một khoảng không rộng. Dưới cái nắng ban trưa nóng bức nhưng đứng dưới gốc cây vẫn cảm thấy mát lạnh do chẳng gồm một ánh nắng nào chiếu qua được phần đa tầng lá rợm kín. Gốc cây xù xì rêu mốc phủ black dễ khiến cho người ta cửa hàng tới đầy đủ hình thù tai quái dị. Cạnh quanh cội thị còn tồn tại gốc me to bởi một người ôm, được nhị nhánh cây thị “ôm vào lòng”.

Nền đất vị trí đây thoai thoải, chỗ cao nhất chính là địa điểm cây thị đứng. Cách gốc thị khoảng tầm 10m là hai chiếc miếu, một bự một nhỏ, khu vực dân xóm cúng kính. Nơi này phương pháp nhà dân vài trăm mét, lại giữa rừng keo đề xuất càng vắng ngắt vẻ. Bầu không khí u tịch dưới tán cây cổ thụ bề nạm lại thêm hai loại miếu khiến bất kể ai đến đây cũng có cảm giác như vẫn lạc vào nhân loại khác. Có lẽ bởi vì vậy mà mặc dù là ban ngày tuy thế chẳng thấy bóng người lai vãng đến đây.

nói đến sự trường tồn của cây thị, gắng Lâm Trượng (SN 1924) bạn cao tuổi nhất xóm Nghĩa Trí mang lại biết, các cây cổ thụ bao quanh đều bởi sấm sét, chất độc hại hóa học cơ mà chết, riêng rẽ cây thị vẫn “bình an vô sự”. Sau này, có người định đốn hạ cây thị để đưa gỗ, làm củi dẫu vậy được dân thôn khuyên phòng mà từ vứt ý định chứ chưa phải vì thánh thần hay ác quỷ gì chống cản. Cũng theo cố gắng Trượng, việc khoảng đất xung quanh cây thị không bị nước bầy xâm nhập là vì địa hình chỗ đây cao hơn xung xung quanh chứ chưa hẳn do bao gồm thần cư ngụ có tác dụng nước sợ không đủ can đảm lấn.

kể đến những chuyện trọng tâm linh vị trí cây thị, ông Nguyễn Văn Lý (Trưởng xóm Kim Sơn) cho biết thêm việc dân làng tổ chức cúng bày tỏ ở nhị ngôi miếu dưới cội thị đến hiện nay đã thành thông lệ. Vào thời nay hàng năm, dân làng cùng đi tảo mộ. Cũng chính vì vậy, ngoài việc cúng kính ông địa và những người dân đi trước, dân xã còn dành rất nhiều nén hương để an ủi linh hồn đa số con fan xấu số. Đó cũng là dịp nhằm mọi bạn ôn lại truyền thống lịch sử và tình câu kết gắn bó với nhau.

Theo vị trưởng thôn, nhiều người dân đồn đại rằng bao gồm “quả mong lửa” từ trên trời rơi xuống cây thị tuy thế kì thực chẳng có ai xác nhận mình tận mắt chứng kiến. Quanh đó ra, câu chuyện về đôi rắn hổ chúa kếch xù sống dưới cội cổ thụ vốn là của các cụ truyền lại. Chả biết đời cụ già trước đây, vùng này còn hoang sơ thì có hay là không nhưng bây giờ thì làm việc đó không tồn tại cặp rắn làm sao cả. Tuy nhiên, nhiều người vẫn nói chuyện nhau và tin theo bởi nhận định rằng rắn lớn sống bên dưới cây già là chuyện thường xuyên xảy ra.